OD-02547★未開栓 山崎12年★容量750ml/アルコール分43%/古酒/木箱付き/ピュアモルトウイスキー /サントリー /EA8 EC0

特別価格 東京都発送限定 AY88933★長濱蒸溜所 AMAHAGAN アマハガン テストバッチエディション 700ml/47%★東京都以外への発送不可 日本

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カテゴリ
  • 食品、飲料
  • 飲料
  • アルコール
  • ウイスキー
  • 日本
状態
  • やや傷や汚れあり
こちらの商品は酒類販売免許に条件がある為、東京都に発送先住所がある方にしか発送できません。
発送先が東京都以外の方は入札をご遠慮ください。
発送先が東京都以外の場合は落札者都合で取り消しさせていただきます。






東京都発送限定 AY88933★長濱蒸溜所 AMAHAGAN アマハガン テストバッチエディション 700ml/47%★東京都以外への発送不可


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■未成年者の飲酒は法律で禁止されています。入札は【20歳以上の方】に限らせていただきます。

■ご落札後に取引メッセージより落札者様の生年月日·満年齢をお知らせください。生年月日及び満年齢の入力が無い場合は、税務署の指導により発送できませんのでご了承ください。

□商品詳細

·容量/アルコール度数(記載):700ml/47%

·付属物:なし
※写真に写っているもの(撮影用品を除く)が商品内容の全てです。

·保管環境:常温
(当店入荷前の保管状況につきましてはわかりかねます。)

·タイトル内の記号+数字は当店の管理番号です。

□商品状態

·写真のように、ラベルに若干の汚れがございます。


※ラベルや元箱等のダメージ、内容液の液面·色調等につきましては写真よりご判断ください。(撮影状況や閲覧環境により色味等が実物と多少異なる場合がございます。予めご了承下さい。)


■ご注意
こちらは未開栓ですが、一般の客様からお買取りした二次流通品になります。当店で販売しているお酒の多くは長期保管を経た商品になりますので基本的に多少の汚れやスレ、キズ、経年による外観のダメージ等あるものとお考え下さい。
また、内部の浮遊物や沈殿物、澱、風味·色調の変化、液面低下、コルクの劣化等ある場合がございます。

未開栓のため中身やコルクの状態は正確には確認できかねますので保証の対象外とさせていただきます。古酒の特性をご理解いただいた上でのご入札をお願いいたします。

□発送詳細·お取引について


■お取引の流れについて
オークション終了後は、当店からのご連絡を待たずにお取引情報のご入力へお進みください。また、併せて取引メッセージ欄へご年齢·生年月日のご記入をお願いいたします。


■年齢確認について
税務署の指導により、商品の発送には年齢確認が必要となります。ご落札後に取引ナビ「取引メッセージ」欄に落札者様の生年月日と満年齢をご記入ください。 ご入金いただきましても、年齢確認が完了するまでは発送できませんのでご了承ください。


■発送詳細
(東京都限定·サイズにかかわらず一律)
 ゆうパック常温便 1000円

·東京都以外の地域への発送はできません。
·発送方法はゆうパック元払いのみとなります。他の方法での発送は承っておりません。

·商品管理のため発送伝票および外箱にオークションIDとタイトルを記載しております。記載をご希望でない場合はお手数ですがご連絡ください。(その場合の記載名は「ウイスキー」「ワイン」等になります。)

·水·土·日、祝日は定休日をいただいております。
連絡·発送業務は原則お休みとなりますのでご了承下さい。


■店頭受取について
下記店舗にて店頭受け取りに対応しております(送料無料)。

①ご落札後に取引ナビのメッセージ欄より「店頭受け取り希望」とお伝えください。
②かんたん決済の送料欄を落札者様側で「0円」にご変更の上お手続きください(詳しくはヤフオク!ヘルプの「落札後に送料を変更したい」をご覧ください)。

※商品の移動を伴いますのでご落札のタイミングによってはお渡しまで数日程度の日数をいただく場合がございます。予めご了承ください。

【ライフバケーション 世田谷支店】
〒158-0093 東京都世田谷区上野毛2-7-17 1F
店舗営業時間 10:00~20:00
(年末·年始を除き定休日なし)


■複数商品の同梱について
ゆうパック発送商品·同日落札分·同一Yahoo!IDでご落札の商品のみ、
合計6本まで1件分の送料で同梱発送可能です(ミニボトルや同梱不可の記載がある商品など、一部例外がございます)。

同梱ご希望の場合はまとめて取引をご依頼ください。

□返品·キャンセルについて
不良品につきましては、未開栓の場合に限り商品到着後1週間以内にご連絡いただいた場合のみ対応いたします。それ以外はノークレーム·ノーリターンでお願いいたします。

※欠陥商品につきましては基本的に同じ在庫がないため、お振込みでのご返金のみとさせていただきます。 その他の対応はいたしかねますので予めご了承ください。

□ご注意
·携帯からご覧の方は、商品説明に写真を掲載しておりますのでパソコンの画面でご確認ください。

·トラブルを避ける為、評価等の内容で判断し(著しく評価が悪い場合など)入札を取消しさせていただく場合がございます。

·迅速なお取引を心がけておりますが、状況、時期などによってお取引(入金確認、商品発送など)が迅速に行えない場合もございますので、予めご了承いただき、お急ぎの方は入札をお控え下さい。

·休業日および営業時間外のご質問には対応できない場合がございます。予めご了承ください。

【評価について】
·落札者様から評価をいただいた場合のみお返ししております。

□販売者情報
販売会社 世田谷支店 株式会社 ライフバケーション

〒158-0093 東京都世田谷区上野毛2-7-17 1F

      TEL 03-6805-9057

【店舗営業時間】10:00~20:00

営業許可免許:1.酒類販売業免許通知書 [玉川税務署/玉法306]

※実店舗とは担当者が異なりますので、オークションに関するお問い合わせはオークション内の「出品者へ質問」、または取引ナビよりお願いいたします。

オークション部
【営業時間】11:00~16:00 ※水、土、日、祝 定休日


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No.202.005.005

の日記

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 こんばんは (º.-)☆ノ






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 外山の夜―――同性へのセレナーデ(2)

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 巨なるどろの根もとにて
 水落しはねあがれるは
 式古き水きねにこそ
    きみしたひこゝにきたれば
    草の毛や春の雲さび
    月の面をかすめて過ぎつ

 おぼろにも鈴の鳴れるは
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 あゝきみもまたうまゐすらしを

 廐肥の束七十ばかり
 月しろに並べ干されぬ
 あさ来なばきみまた負ひて
 かの丘をのぼりゆかんを

 をちこちに鈴のさまして
 かすかにも啼く鳥あるは
 保護色と云はゞ云ふべし

 ひそやかにさくらさう咲き
 羊歯の芽の萌えも出でなん
 この丘のはざまのよなか

 きねはまた月のかけらを
 ぼそぼそに落してあがり
 鈴の音やゝ明らけし

『文語詩稿五十篇』〔月のほのほをかたむけて〕〔下書稿(一)手入れ①〕



 前節での議論をくりかえしますと、馬の胸に下がった「鈴」の音を、「鳥」が“まね”して啼いているように聞こえるが、そうとは限らない。「馬の胸」に「鈴」がかけられているというのは、あくまで想像にすぎない。五感がとらえているのは、夜の森と、「おぼろ」に鳴る「鈴」の音だけだ。

 「鈴」のような音は、馬ではなくて、森の奥で「かすかにも啼く鳥」の声ではないか。いや、「鳥」でもなく、「夜」そのものの不思議な声なのかもしれない‥

 そして、このヴァージョンの


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 は、語り手の《主体》が、森の奥で啼く「鳥」たちの立場に身を移しているように感じられます。

 もとになった口語詩〔どろの木の下から〕(『春と修羅・第2集』#69)の最初のヴァージョンから、逐次形をたどって見ていきますと、「鈴の音」で示される詩想の中心が、曲がり家の中の「馬」から、次第に森の奥へ、「鳥」たちへと移って行くように思われます:



「      路 傍


 四本のくらいからまつの梢に
 かがやかに春の月がかかり
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 しづかにそこをわたってゆく

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     その影と……

 さはしぎももうひっこんだのに
 廐ではがかすかに鳴ってゐる

   ……この枯れ芝生なら
     暗さややはらかさや
     すっかりのこころもちだ……

 がかすかにまたひびくのは
 ねむってゐる馬の胸に吊るされ
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 きっと馬は足を折って
 蓐草の上にかんばしくねむってゐる
 わたくしもまたねむりたい

   ……誰かが馬盗人とまちがへられて
     腕にピストルを射込まれた……」

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 2行空けの段落は原文。1行空けの段落は引用者。













 初稿である〔下書稿(一)〕には、「路傍」という題名がついており、ナイト・ハイクの途上の風景スケッチとして書かれています。初稿とはいっても、これはすでに《赤罫詩稿用紙》(黄罫詩稿用紙よりも古い時期に使われた用紙)への清書稿です。現場に携行した手帳かスケッチブックのメモをまとめたものなのでしょう。上の引用は、〔下書稿(一)〕の途中までです。

 この初稿の形には、「水きね」は無く、「ZS356 古陶瓷器 紫砂壷 清時代の陶芸家 邵毓秀 「梅杭提梁壷」 段泥 急須 煎茶道具 中国・宜興紫砂 時代物 古美術


「廐ではがかすかに鳴ってゐる」


 しかし、「」は、風景スケッチの“本文”ではなく、字下げと「……」の施された深層意識のレベル――あるいは、清書の際の追体験における追想のレベルに現れています。「」はあくまでも、スケッチの背景に没しているのです。

 つづきの部分を、〔下書稿(一)〕の最後まで引用します:



「どこかで3.1 Phillip Lim◆サテンサンダル/37/ネイビー/スタッズ//ストラップ フラットがある
 たとへばそれは青くおぼろな保護色だ
 むかふの丘の陰影のなかでもないてゐる
 それからいくつもの月夜の峯を越えた遠くでは
 風のやうに峡流も鳴ってゐる」

『春と修羅・第2集』#69〔どろの木の下から〕.〔下書稿(一)〕より。



 ここでようやく、「」が、字下げなしの表層にシフトしてきました。しかし、


「たとへばそれは青くおぼろな保護色だ
 むかふの丘の陰影のなかでもないてゐる」


 新品◆【高品質】◆【上品】レデイース本革ジャケット裏地付きコートショート焦げ茶M」を客体として、客観的に描写する言い方です。語り手の《主体》は、「うまや」の中の「馬」のようすを想像しながら、「」に対しては、風景の一部として眺める姿勢を維持しているといえます。



 〔下書稿(二)〕に移ります。



「ひっそりとした丘のあひ
 月のあかりのいまごろを
 巨きなドロの木のしたで
 いきなりはねあがるのは
 原始の素朴な水きねである
 ぼろぼろぼろぼろ青火を噴いて
 きねはだんだん下りてくる
 またはねあがる
 きねといふより一つの舟だ
 舟といふより一つのさじだ
 さわしぎももう睡ったのに
 そこらでLOUIS VUITTON◆ルシーユGM_モノグラム・ミニ_KHK/キャンバス/KHK/総柄
 そこには一軒鍵なりをした家があって
 LUCKY DOGGY 真崎ケイ『ご注文はうさぎですか?』チノちゃん 抱き枕カバー 俺の嫁!弐玖は睡った馬の胸に吊され
 呼吸につれてふるえるのだ
      
〔…〕
『春と修羅・第2集』#69〔どろの木の下から〕.〔下書稿(二)〕より。



 「水きね」が登場します。

 同時に、「」のとらえ方が変ります。


「そこらでが鳴ってゐる」


 つまり、「」がどこから聞こえてくるのか、最初はわからなかったが、その音源をさぐって見まわしてゆくと、一軒の「鍵なりをした家」――曲がり家がある。“曲がり家”だということは、厩に馬がいるはずで、‥きっと、馬の首に鈴がついていて、寝息につれて動くのだろう―――と想像するわけです。「」と「馬」の結びつきは弱まり、「馬」の存在は、語り手の想像の中へ下降していきます。

 もっとも、「」のほうも、ここではまだ背景にひそんだままです。この逐次形では、なんといっても、新たに《地》から浮き上がってきた「水きね」の動きと、そこに映える青い月光に、語り手の注意は集中しています:


「ぼろぼろぼろぼろ青火を噴いて
 きねはだんだん下りてくる」






 






 〔下書稿(二)手入れ〕↓は、この作品の口語詩稿の最終形です:



      どろの木の下から


 いきなり水をけたてゝ
 月光のなかへはねあがったので
 狐かと思ったら
 例の原始の水きねだった
 横に小さな小屋もある
 粟か何かを搗くのだらう
 水はたうたうと落ち
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 きねはだんだん下りてゐる
 水を落してまたはねあがる
 きねといふより一つの舟だ
 舟といふより一つのさじだ
 ぼろぼろ青くまたやってゐる
 どこかでが鳴ってゐる
 丘も峠もひっそりとして
 そこらの草は
 ねむさもやはらかさもすっかりのこゝろもち
 ひるなら羊歯のやはらかな芽や
 桜草
(プリムラ)も咲いてゐたらう
 みちの左の栗の林で囲まれた
 蒼鉛いろの影の中に
 鍵なりをした巨きな家が一軒黒く建ってゐる
 は睡った馬の胸に吊され
超魔界大戦!どらぼっちゃん
 きっと馬は足を折って
 蓐草の上にかんばしく睡ってゐる
 わたくしもまたねむりたい
 どこかでとおんなじに啼くがある
 たとへばそれは青くおぼろな保護色だ
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 それからいくつもの月夜の峯を越えた遠くでは
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 ここでは、に関しては:


「どこかでが鳴ってゐる」


 となって、〔下書稿(二)〕以上に「うまや」の「馬」との結びつきが希薄になります。「どこか」と言う語り手の視線は、「そこら」以上に、遠方までふくんだ森と谷あいの奥に伸びているのではないでしょうか。

 また、「水きね」と「うまや」の位置関係も、「水きね」の小屋が近くにあり、そこからやや離れて「栗の林で囲まれた/蒼鉛いろの影の中に」“曲がり家”がある、近景・遠景の関係が明示されています。

 「馬」は、遠景の「影の中」に隠れた一軒家の中にいるのであり、語り手によって想像されているのです。

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 こうして、口語詩稿の逐次形を追って見てゆくと、最初前景に出ていた“曲がり家”と「馬」は、背景に退き、それと交替に、「」が前面にシフトしてくることがわかります。「鈴の音」の主体は、「馬」から「鳥」へと移動しているのです。

 文語詩化後の「セレナーデ」―――〔月のほのほをかたむけて〕〔下書稿(一)〕では、


「おぼろにも鈴の鳴れるは
 その家の右袖にして
 まどろめる馬の胸らし


 と、「鈴の音」が「馬」につけられた鈴だというのは、あくまでも語り手による想像にすぎないことが、明示されるようになります。その一方で、


「をちこちに鈴のさまして
 かすかにも啼く鳥あるは
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 と、これまでは風景の一部にすぎなかったに対して、語り手の《主体》が移入し、あたかもの立場を代弁するような表現がなされるようになるのです。口語詩形では:



「きっと馬は足を折って
 蓐草の上にかんばしく睡ってゐる
 わたくしもまたねむりたい



 と、“曲がり家”の中でやすらう「馬」に対して移入しようとする語り手の想いが述べられていました。しかし、文語詩化後は、語り手はむしろ、たちの声に同化し、夜の森のしじまと一体のものとなり、“曲がり家”の中の「馬」と「きみ」に対して、その「うまゐ(甘睡)」を見まもり、「セレナーデ」を奏でつづける立場に徹してゆくのです。













 【10】鈴のような「鳥」は、ミソサザイ?



 宮沢賢治の詩や童話に登場する鳥に関しては、専門家のお話をうかがうことがたいへん有益であるわけですが、ここで、「セレナーデ」と、そのもとになった口語詩〔どろの木の下から〕に関して、うってつけの論文(講演記録)が、イーハトーブセンターの『第二集研究』に掲載されています。賢治は、岩石鉱物や植物にも劣らず、鳥の種類に関しても詳しかったようで、そういう賢治の作品を充分に鑑賞するためには、読者のほうの予備知識の水準を高めておく必要があります。

 天澤退二郎氏の紹介によると:


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『「春と修羅」第二集研究』,1998,宮沢賢治学会イーハトーヴセンター,p.80.


 という杉浦嘉雄氏による講演です。

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さはしぎももうひっこんだのに」


 と。〔下書稿(二)〕に、


さわしぎももう睡ったのに」


 とあるのが、ヒントになります。つまり、問題の「」―――「とおんなじに啼く鳥」は、夜通し啼いていた「さわしぎ」が啼きやむのと交替に、啼きはじめたというのです。

 「さわしぎ」は、杉浦氏によれば、標準名ヤマシギのことです。



「サワシギという不思議な鳥が『第二集』には数多く登場します。

     
〔…〕

 賢治はそのシギが、怒ってぶうぶう飛んだりとか、ぶうぶう鳴らしているというふうに書いています。繁殖期にぶうぶう鳴くなとなると、そういうシギが実際にいるんですね。

 それは、ヤマシギ(標準和名)というシギなんですが、『サワシギ』が登場する心象スケッチの季節と同じ5月頃にぶうぶう鳴き始めるんです。

 しかも賢治は、夕方から明け方近くにかけて夜通し鳴いていると表現していますが、
〔ギトン注――ヤマシギは〕実際に夕方と明け方前にピークはあるものの夕方からずっと夜通し鳴いています。〔…〕

 ヤマシギはくちばしが長くて寸胴型の全身茶色の地味な鳥です。これが夕方になると、のっそりと起きてきて活動を始めます。関東地方では冬鳥なんですが、この東北地方では春に繁殖して初夏にはぶうぶうと鳴き始めるわけです。」

『「春と修羅」第二集研究』,1998,宮沢賢治学会イーハトーヴセンター,p.115.



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「そのヤマシギがいなくなる明け方になると、別の鳥がでてきます。
〔…〕おそらくミソサザイあたりだと思います。

 
〔…〕味噌色で極めて小さい(ささいな)鳥であることがこの名の由来です。〔…〕

 こんなに小さな鳥にはアンバランスといいますか、
〔…〕大きな〝トレモロの響き〟の声で歌い上げます。ピーピリピリチチチチチピピピチチチというような、とにかく言葉では真似できない速さでいっきに歌いあげます。

      
〔…〕

 『春谷暁臥』
〔『春と修羅・第2集』#336――ギトン注〕では『まさにゆふべとちがった鳥だ/鳥とは青い紐である』や『別のが居たぞ 鳥は青い紐である』とありますから、前に記述された夜じゅうブーブー鳴いたヤマシギが登場〔退場――ギトン注〕1/32 フェント フェイバリット 510 C フロントローダー〔Weise-Toys/ワイズトイズ〕

 結論から言えば、別の鳥とはミソサザイを示し、『青い紐である』というのはこの鳥の〝トレモロの響き〟の声を表現したものではないかと思っています。」

『「春と修羅」第二集研究』,1998,宮沢賢治学会イーハトーヴセンター,pp.116,120-121.



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 〔どろの木の下から〕の「とおんなじに啼く」も、ミソサザイの“トレモロ”ではないか、という気がします。

 これで、十分に納得した方もいらっしゃると思いますが、‥‥じつは、ギトンはまだ納得しておりませんw。

 ヤマシギが鳴きやんでから囀りはじめたのがミソサザイだとすると、時刻はもう明け方近いことになります。ところが、〔どろの木の下から〕は、この夜のナイト・ハイクの詩の中で、いちばん最初に置かれています。時刻はまだ宵のくちと思われるのです。沢沿いに人家があるという場所のようすから考えても、まだそれほど、外山高原の上のほうまでは行っていないようです。とすると‥、この詩のスケッチとは、時間帯が合わないことになります。

 それに、↑上のリンクでミソサザイの囀りを聴いてみても、‥‥夜中の峰々を渡ってゆく、あの馬車の鈴のような音とは、全然似てないです。

 そういうわけで、まだまだ謎は多いのですが、すこし客観的な資料も参照しておきたいと思って、バード・ウォッチャーの講演をご紹介しました。















ばいみ~ ミ彡



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